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智庫雜志

工匠精神的新時期意義

總理在《政府工作報告》中提及“工匠精神”,使之一時成為熱詞。但是,很抱歉,工匠精神并非炒貨。就其實質看,工匠精神倒是更加強調“板凳一坐十年冷”。

手工業時代沒有“工匠精神”一說,就像吃不飽飯的時代很少討論“孩子為什么不愿吃飯”一樣。那個時期的工匠(即手藝人)一生摟住一件事做透是自然而然的,多數工匠還以之傳宗接代,那個時候也沒有太多更好的行當。八十年代之前,我們家就經常有工匠上門入戶干活:裁縫、泥工、篾匠、木匠、油漆工、教書先生、郎中、接生婆,包括剃頭師傅。幾十年基本上一直是同一個師傅,最多五年八年收一個徒弟,前船后渡。

那個時代,工匠講得最多也最為自豪的一句話是,“活干不好,丟不起人”。有時,主家木料不好,木匠都不愿做,“傳出去是我做的,沒臉見人”。小時候,祖母總是跟我說,“大旱餓不死手藝人”。師傅們手藝當然有高低,但粗制濫造幾乎是不可想象的。鄉村郎中更是隨叫隨到,半夜出診是家常便飯,動輒十多公里翻山越嶺上門服務。

工業時代到來,中國改革開放以后,“工匠”仍然存在,而且新增了各種“匠人”:電工、水工、車工、翻砂工、電焊工,技術高的就不稱“工”而稱“師”了,工程師、設計師、攝影師、化妝師、主治醫師。工業化的特征是,分工越來越細,合作越來越強。有一則幽默:湯姆被提拔為副主管,在妻子面前激動多日,妻子不得不提醒他給雜貨店豌豆部的主管去個電話,誰知接電話的店員反問,是灌裝豌豆部主管還是冷凍豌豆部主管。湯姆再也不炫耀了。工作崗位被不斷細分,工匠類別在快速擴展。

然而,工匠精神卻同時被逐漸丟棄。工匠精神包括而不局限于以下信念:熱愛自己的工作,絕無高低貴賤之慮;每臨工作現場,必有莊敬之意;長期探尋此業之精髓,力求達到更高之境界;以業為生,但不為錢而放棄標準;一旦結識高手,必敬慕之,學習之;祈望自己的所為和作品能比自己的壽命更長。

人生不過如此。既從一業,理當盡心,求取生存之物質;無論何業,日臻完美,獲得精神之享受。但是,中國當代社會為何很容易拋卻“工匠精神”之類的信念呢?當然,“勞心者治人,勞力者治于人”的落后觀念仍然在封建的中國社會作祟。進入工業社會的初級階段,人們追求財富的熱情遠遠高于其它非物質的內容。更重要的是,一個信仰缺失的國度,信念堅持也難,更不太可能把人生信念納入子女教育之題。一個國民沒有信念的民族,期望對人類作出貢獻,是不可思議的。

至此,我不得不說,“工匠精神”因為高層提出才得以重視甚至被炒作,這本身就是對“工匠精神”的誤解甚至是褻瀆。當然,人們討論它的內涵、實質和分享自己的認識是必須的,包括我的這篇短文。

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